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做事情的过程中，最大的障碍其实来源于执行者自身的心智模式。阻碍执行的因素有以下六种：
追求完备
西蜀边境有两个和尚。一个穷和尚，一个富和尚。有一天，穷和尚对富和尚说：“大哥，我要到南海去拜观音，你觉得如何？”富和尚把嘴一撇，说：“我已经准备好几年了，想买条船驾船到南海去，都没去成。你一个穷光蛋，靠什么去？”穷和尚却说：“我带件换洗衣服，拎个饭盒，再带瓶矿泉水，就可以去了。”富和尚撇撇嘴，心想，“你可真逗啊，就这样你根本去不了。”结果，一年之后，穷和尚从南海回来了，富和尚很惭愧。
从四川边境到南海，有几年里的路。为什么富和尚去不了，穷和尚却能去？回过头来看我们的现实生活，为什么有条件的人没做成的事情，不具备条件的人反而做成了？在科研中也有类似情况：为什么研究条件好的人没研究出的定律，却被那些研究条件差的人给研究出来的？这就是我们发现的一个重要现象：具备条件的人，在达到一定程度的时候，其执行力就会降低。为什么是这样呢？有三个因素：
第一，一个人一旦有了充分的资源，就想把自己所有的资源都发挥出来。神仙太多了，哪个神仙都不管事。但是如果只认识一个神仙，盯紧了他，可能就办成事了。所以有时找五个人办不成的事，找一个人反而能办成。这叫力量分散。越是想发挥所有的资源，力量就越分散，一旦力量分散了，事情就办不成了。
第二，因为资源比较完备，所以就想做一个更加完美的计划出来。在计划上花了大量的时间，但是没有去行动。这等于说，在图纸上画了十年，却没有盖房子。结果得到的只是一张图纸，一件艺术作品。总想做出一个完美的方案后再行动，结果却永远在设计中，没有行动。总想做一个特别棒的方案，结果到最后什么也没做成。
第三，总想着把事情从一开始就做得滴水不漏。要知道，事情总是变化的，是需要调整的。不要因为眼前的框架方案有漏洞就不敢行动，漏洞可以在前进中调整。
追求完美的人有两个特点：第一，性格上追求完美；第二，拥有很多的资源。其实资源有限就可以了，资源太多反而会成为累赘。做事情的时候，准备到60%就可以动手了；如果准备到80%，就必须动手了。剩下的20%怎么办？可以在前进中调整。资源太多是累赘，我们要坚守80%的原则。如果准备的程度超过了80%，再准备反而会阻碍执行的效率。
用一条曲线来描述，执行的效率和准备的程度是一个开后向下的抛物线关系。随着准备程度的上升，执行的效率也会上升。但是，达到80%左右的准备程度之后，准备程度再增加，执行效率反而会缓慢下降。所以，我们要守住80%的原则，凡是能准备到八成就可以动手了。
争议结果
有一个很有意思的小故事：
哥儿仨在旷野里打猎，个个强弓硬弩，技术很高。正在打猎的时候，他们发现天上飞过一群大雁。
哥仨张弓搭箭正要射的时候，老大说了句不该说的话：“好肥的雁啊！要是红烧，肯定好吃！”老二就说：“你会吃不会吃啊？现在都讲究什么？烧烤！红烧哪行啊！雁当然要烤着吃，多方点孜然和辣椒，味道才叫好呢！”老三说：“你们俩得了吧，会不会养生啊？这个季节要进补，什么最补？炖汤啊！这雁明摆着炖汤最好。”
就这样哥仨发生了激烈争论：老大说一定要红烧，老二说一定要烧烤，老三说必须炖汤。三人争得面红耳赤，大雁却早已飞走了。
做任何事情之前首先都要有一个一致的目标。为了在目标上达成一致，我们可以把事情分成两段：一阶段和二阶段。我们把能达成一致的放在一阶段，把不能达成一致的放在二阶段，二阶段的事，可以暂时不考虑。
这就是一个很不错的执行思路：找一个大家能接受的共同目标先做着，以后的事情以后再说。如果第一阶段做不成，第二阶段就是空想。这就叫“回避分歧，守住一致”，这样可以有效地提升执行效率。
没有驱动
做事要有驱动力。这就好比汽车要有发动机，没有发动机，再豪华的汽车也只是一堆废铁。那么什么叫驱动力呢？下面举例来说。
北东四大书法家之一的米芾，号称诗、书、画三绝。其实米芾早年字写得很差！后来有亲戚建议他拜村里的一位老先生为师练习书法。于是米芾就去拜见老师。老先生说：“孩子，跟我学书法要约法三章，你做到了，我保证你的书法天下第一。”米芾同意了。老先生接着说：“第一，要用我的纸、我的墨，不能用你自带的。”“我同意。”米芾说，心想这下可省钱了。
老先生又说：“天下没有免费的午餐，用我的纸、我的墨，那是要给钱的。纸，三两银子一张；墨，六两银子一块，要多少给多少。”这是什么概念呢？北宋年间，一户殷实人家大半年的生活费也就是六两银子。那时的一两银子，相当于现在的四五千元。换算一下，老先生的一张纸值一万多元，一块墨值两三万元！
当时米芾的心就凉了半截，他把家里所有的积蓄都带来了，一共也只有十五两银子。于是米芾说：“老师，这也太贵了！能不能打个折扣？”老实说：“你住嘴，这就是约法三章的第三条，永远不要和我讨价还价。”
于是米芾花了十二两银子买了三张纸、板块墨，用剩下的三两银子紧紧巴巴地过这一年的生活。后来发现，老先生的纸就是普通的纸，墨也是普通的墨。米芾想：真黑啊！不过只要能学到真东西，就认了。
等米芾把纸墨准备好，请老先生教自己写字时，老先生却说：“我最近几天比较忙，要到邻村去开个学术会议，还要到大宋卫视录个节目，顾不上教你了，你先自己练吧，等我回来了再教你。”
三天之后，老先生从邻村回来了，说：“孩子，把纸拿出来，让我看看你写的字。”三天时间里，米芾写的字并不多，一张纸也不过写满三分之一。但就是这些字，比他以前写得最好的字不知还要好多少倍。
老先生说：“你知道为什么在这张纸上写出来的字好吗？我这纸就是普通的纸，墨也是普通的墨，区别在于，你以前写字用的纸和墨都是免费的，白得来的。所以你写字也都很随便，写不好还可以重写。但是我的纸墨就不同了，每一笔花的都是你的血汗钱，所以你的每一笔、每一画都是精心之作。”
老先生又说：“孩子，你练字练到今天，绝对不缺纵横天下的技巧，已经具备了天下第一的潜质。关键是这种潜质如何得到发挥。你要记住：事情可以不做，但只要做，无论事情大小也都要有100%的投入。写字也是这样，不论在什么场合，不管用的是什么纸、什么墨，都要保证每一笔、每一画都是自己的用心之作。从今之后，只要写字，你就把墨当做是六两银子，纸是三两银子，你就一定能够把字写好。有投入才能引起你的重视，才能让你认真对待，才能把你的潜质发挥出来。因此并不需要我教你什么技巧，你只要记住这个原则就可以了。”后来，米芾终于成为闻名天下的书法大家。
免费的午餐没有味道。想要真正吃出一道菜的味道，必须自己花钱买。执行的动力从哪里来？四个字——利害关系。如果一件事跟你不相关，你做的时候肯定不会付出100%的努力，即使做了质量也不好。只有这件事跟你利害相关了，你做起来才能全力以赴。
西方有一条谚语：如果你过不了高墙，就把新买的礼帽扔过去。这样你就一定会找到办法过墙了。你之前之所以找不到过墙的办法，是因为这件事与你无利害关系，一旦把成本加进去，才能迫使你动脑筋、想办法，把问题解决掉。
小狮子跟着母狮子学捕鹿。小鹿跑得并不快，但小狮子总追不上它。小狮子就问：“妈妈，我比小鹿跑得快，可是为什么我每次都追不上它呢？”
母狮子说：“孩子，你追鹿，那是游戏，追上追不上都可以；小鹿跑，可是为了保命啊！”
母狮子又说：“为什么我能追上小鹿？是因为我要养活咱们全家，要是追不上它，全家就会挨饿。所以我能追上小鹿。”
执行力有一个重要原则叫“雄狮博兔”，说的也是这个道理。狮子抓兔子，看似轻描淡写，但也一定有追击、有埋伏、有阻击，每一次都是奋力的。做每件事情，不管大小都要尽最大的努力，才能取得成功和辉煌的业绩。
习惯拖延
当一个人面对一项艰巨任务的时候，内心会有抵触甚至拒绝心理，忍不住想逃避。真正让人无法安静下来的因素是潜在的逃避思维。
习惯性拖延的核心就在于人的逃避心理。有三种方法可以避免这种情况：
（1）定时定点。做大事要固定时间、固定地点。比如领导跟你说些一篇一万两千字的工作报告，你就告诉自己，这项工作报告要从晚上8点写到凌晨1点，地点是办公室或家里的书房。把时间和地点固定住，才能提高效率，防止逃避。
（2）挺过15分钟。人做事的时候，一般前15分钟会有一个融入期，在融入期偷懒的自我会上窜下跳，努力逃避。但只要咬牙忍住，过了这15分钟，就会越干越兴趣，越干越投入。
（3）大画面思考。
人在从事创造性工作的时候有两个机制在起作用：一个是创造思维，或者叫创意思维；另一个是逻辑判断思维。这两种思维的作用不一样：创意思维管的是产生，逻辑判断思维管的是整理和剪枝。
比如领导对你说，总结一下你们部门的主要成绩。好，你的创意思维开始启动——今年最大的成就是完成了上级下达的指标。立刻，逻辑思维就说：不对！这个成就只是一个小成就，我们应该有更大的成就：我们带队伍，创文化，为未来发展某战略，这个成就要比那个成就大。就这样，你的创意刚出来，就被逻辑判断思维给*毙了。如果你认为主要工作第一条是全体干部职工共同努力，逻辑思维就会说：不可以这么写啊，工作中第一条永远应该是领导重视，不写这一条怎们叫工作啊，你还有没有政治头脑啊？……两种思维就这样喋喋不休地争论。
怎么办？在开始做事的时候，就要让两种思维分开。开始我们只用创意思维，先不管它是对还是错，是有关的还是无关的，想到什么就写什么，把头脑中所有有关的信息尽可能地“挤”出来。然后，再让逻辑思维上场，对创意信息进行剪枝、理顺、排序、找前因后果。这种“大画面思考”可以帮助一个人在较短的时间内整合出一份很漂亮的文稿。
没有靶心
一个圆只有一个圆心，一个靶子只有一个靶心。有谁打靶子瞄三个点的？不可能，必须瞄准一个点。我们做事情也一样。人的目的不同，不可能每个人都达成目标，怕就怕将每个人的目的都锁定为核心。
大家叫记住，靶心是靶心，目的是目的。目的可以有很多，但靶心只能瞄一个。只有将大家的目的统一到靶心上来，才能打中靶心，实现目的。
人人竭力
有一天，齐桓公向手下的大臣管仲炫耀：“你看我这马车怎么样？”管仲说：“马车不错。”齐桓公说：“我告诉你，不仅马车不错，我这驾车的车夫也是齐国最好的车夫。”管仲问那个车夫：“我来问你，你既然说是最好的车夫，你驾车的经验是什么？”这车夫说：“我驾车的经验就是让每一匹马都竭尽全力来拉这车，谁都不偷懒，把全部的力量都用在拉车这件事上。”
管仲点点头，回头冲齐桓公说：“主公啊，我告诉你，这个人的车不能坐，千万别坐！而且我判断这个马车不出十天一定会车毁人亡的。”齐桓公说：“你这是瞎说，这么棒的车夫，这么好的车，怎么会出事呢！”
结果，没几天真的出事了，马车当到翻车，整个车散了架，齐桓公说：“哎呀，仲父，你真厉害，你会算卦啊？你怎么知道这车一定会出事？”
管仲说：“主公，我跟你说，驾车靠谁来拉车？靠马！马这种动物重感情，要考虑小马驹，它心里要装着自己的孩子；还有马要恢复体力，所以你要给它时间休息，要给它添草舔料，让它放松，让它溜达，所以为什么叫遛马，那是帮马休息，恢复体力。你看你这个驾车的人强逼马把所有的精力、所有的力量都投入在驾车上。马没有时间吃草，没有是坚吃料，没有时间恢复精力体力，没有时间照顾自己的小马驹。它身体衰竭，感情衰竭，情感不稳，那不出事等什么？一定会出事！”
经常看到有些领导说，我干工作，一定要每个人都竭尽全力，把一切都献给工作。其实，一个人首先得有生活，他得照顾自己的家庭，考虑自己的父母、老婆孩子。第二，他自己有身体，他要拿出精力时间来修正、修养，来锻炼身体。第三，他还有自己的精神，还要有适度的娱乐，帮他恢复精神。一个人只有家庭照顾好了，身体棒棒的，然后精神比较饱满，才能把工作干好。
如果你让他一天24小时，连做梦想的都是工作的话，家里没人照顾，后院起火了，身体得不到锻炼，身体垮了，精神得不到恢复，得不到满足，精神失常了，这个人一定会把工作搞砸的。即使没有把工作搞砸，他的身体也会垮掉的。他身体一旦垮了，不但工作受损失，领导的个人声誉受损失，而且员工死在工作岗位上，得付出多大的赔偿成本啊！
我们一般的提法是要把主要的精力和时间投入到工作中，同时还要拿出一部分来尽社会责任，以及修养自己的身体和精神。这样社会责任尽到了，身体和精神修养好了，工作才会蒸蒸日上。
所以我们工作不是人人竭力，而是人人用力，不强调一定要废寝忘食，把一切献给工作。当然，当有关键任务的时候，可能需要大家玩命地干，但是干一定时间一定要休息，互相之间也要多加照应，平衡工作和家庭的关系。
总之，在执行的过程中，大家要对六个方面的因素有一个清醒地认识，努力去避免。
田成杰整理自《青梅煮酒论领导》，赵玉平/著，有删改，版权归属原作者，如有侵权请联系后台删除。
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